. tình thương là động-lực
. công-chính là động-tử
. kỷ-luật là lộ-trình
. đích-điểm là thanh-thiếu-niên

III.1.1 DIỄN Ý
Chương trình hoạt động của Dấn thân Nghĩa Sinh

Nếu chính-quyền có chính-sách thì Nghĩa-Sinh cũng có thể đặt những kế-hoạch để thực-hiện việc chinh-phục các băng du-đãng về với trật-tự xã-hội, chấp nhận một sự nhận-diện chính mình, hầu cải-tiến bản-thân và không quên lẽ sống những người chung quanh.

Để đạt tới mục-đích trên, Dấn-thân Nghĩa-Sinh sẽ trình-tự thực-hiện những bước sau đây:

BƯỚC 1: ĐIỀU-NGHIÊN:
-Dò hỏi: đến các công-viên thành-phố để tìm vết-tích của những băng du-đãng đang ngự-trị tại công viên đó. Dò hỏi về nhân số trong đảng, về danh-tính và những nét tổng quan về người cầm đầu băng.
-Chọn thí-điểm: Sau khi có một số tin-tức về các băng du-đãng, với những chi-tiết khách-quan, Nghĩa-Sinh sẽ chọn lựa một thí điểm thích-hợp với hoàn-cảnh đia-dư, khả-năng cơ-hữu và những yếu-tố thuận-lợi khác để sau đó đặt thành một kế-hoạch hành-động.

BƯỚC 2: HUẤN-LUYỆN
Kế-hoạch hành-động đó sẽ được đem ra học hỏi cặn kẽ hầu giúp người Dấn-thân NS nắm vững những bước tiến của mình. Nhưng huấn-luyện nồng-cốt vẫn là gia-tăng ĐỨC tính can-đảm, nhẫn nhục; luyện nhanh TRÍ tháo-vát, biết mau chóng đáp-ứng; và rèn tập một THỂ-xác khỏe mạnh, võ nghệ khả-dĩ đối-phó được với nhiều nghịch-cảnh.
Bên cạnh, còn trau-dồi cho NS khả-năng đóng vai-trò để không bị bại lộ quá sớm hành-tung tiêu-đích của mình.
Người cán-bộ Dấn-thân NS còn phải được luyện-tập để quen dần với viêc thực-hiện các sứ-vụ, là mối dây liên bí mật, chặt chẽ giữa băng du-đãng với Nghĩa-Sinh.

BƯỚC 3: HÀNH-ĐỘNG
Sau khi được chuẩn-bị và vẫn phải được chuẩn-bị mãi mãi – DTNS sẽ bắt tay hành-động. Anh ta sẽ đi làm quen với các người trong băng hoặc tốt nhất là làm quen với chính người đầu băng (đại-ca) để rồi từ đó sẽ xin nhập băng. Nếu cần để tóc, cần những điều-kiện cam go để nhập băng, DTNS cũng sẵn sàng, sau khi cân-nhắc những hậu-quả.
Nhập băng xong, với một số trợ-ngân Phong-Trào gửi tới cho công tác của mình, DTNS sẽ dùng tiên đo để khôn khéo gây uy-tín cho mình bằng cách bao ‘băng; đi ăn, đi tắm, đi xi-nê,…

BƯỚC 4: NGẪU-NHIÊN CÓ TRÙ-LIỆU
Gây uy-tín tức là tạo cho mình một vị-thế, có nhiều người hậu-thuẫn hoặc sẵn sàng nghe mình. Tuy vậy, trong mọi lúc vẫn luôn liên-lạc âm thầm với NS; đóng vai-trò nội-tuyến trong băng và thi-hành những chỉ-thị của NS. Một ngày nào đó, bí-mật hẹn với Trưởng Nghĩa-Sinh tại hồ tắm nọ, hoặc tại một địa-điểm giải-trí nào đó. Đoạn trở về băng, dẫn (bao) cả băng đến địa-điểm đã hẹ với NS. Anh DTNS ‘làm như’ tình-cờ gặp được người trưởng NS của mình và mừng rỡ giới-thiệu với cả băng. Sau những giây phút sơ-giao kết-nghĩa, anh Trưởng NS sẽ ngỏ ý mời băng đến thăm viếng trụ-sở NS trong một ngày nào đó.

BƯỚC 5: TẠO-DỰNG TÌNH THÂN
Cả băng đồng ý đến thăm viếng NS: đó là bước đầu của tạo dựng tình thân. Để thắm-thiết hóa buổi thăm viếng, Nghĩa-Sinh sẽ đãi cả băng một bữa ăn uống. Sau đó, hẹn những cơ-hội để cùng gặp gỡ sinh-hoạt chung.

BƯỚC 6: TRỞ VỀ NGUỒN

Hướng tới giai-đoạn chấp-nhận ngồi sinh-hoạt chung với Nghĩa-Sinh là một bước vượt khá dài và đầy cam go. Đi đến bước 6 là NS đã gần đạt được mục-đích của mình trong chương trình chinh-phục các băng du-đãng.
Với sinh-khí lành mạnh của sinh-hoạt thanh-niên và những dịp tổ-chức du-ngoạn sống động, tuổi trẻ sẽ tìm lại được niềm tin và lẽ sống. Từ đó, họ sẽ tự lôi kéo và giới-thiệu nhau tham-gia vào nếp sinh-hoạt-động Nghĩa-Sinh.
Giai-đoạn cuối của bước 6 là sau khi đã chuẩn bị tâm lý đôi bên, Nghĩa-Sinh sẽ dần dần thực-hiện việc đưa họ về đoàn tụ với gia-đình.
Bên cạnh, Nghĩa-Sinh vẫn dự-trù những trung-tâm để nuôi dưỡng những người không còn cha mẹ cho đến lúc họ có thể hoàn-toàn tự lập.

III.1.2. Ý hướng chinh-phục các băng du-đãng đã ghi sẵn trong bản Điều-Lệ từ năm 1963, nhưng mãi đến cuối năm 1973, ý hướng đó mới được biến thành chương-trình hành-động (ĐL, Ch.I, Điều 2, C).
Với những khích-lệ từ giới hữu-trách, chương-trình chinh-phục trên đã gặt hái được nhiều kết-quả tốt đẹp. Nghĩa-Sinh đề cao giá-trị con người. Tệ-đoan xã-hội làm giảm giá-trị con người. Do đó, chận đứng tệ-trạng là muốn tăng giá-trị nhân-bản nơi con người.

Bước 1 Huấn-luyện, chuyên hóa Nghĩa-Sinh thành cán-bộ đi bình-thường-hoá trẻ em bụi đời.

Bước 2 Sinh-hoạt cộng-đồng tại chỗ. Mỗi tuần 3 lần. Kéo dài 1 tháng

Bước 3 Mỗi tháng 4 lần, đưa các em bụi-đời đi cắm trại, công-tác hoặc du-ngoạn xa.

Bước 4 Đưa các em bụi-đời về sống tại mỗi gia-đình Nghĩa-Sinh bảo-trợ.

Bước 5 Đưa các em bụi-đời về gia-đình cũ của mình hoặc được sống tại Trung-Tâm NS

Những trẻ em hè phố, bỏ gia-đình, hoặc không còn nơi nương-tựa, sống vất vưởng với tài ăn cắp vặt, với hộp thuốc đánh giày, với khả-năng ký-cóp… Ban đêm, ngủ lại tại góc hè, đầu phố. Tất cả đều được mệnh danh là dân bụi đời (hè phố, Nghĩa-Sinh đặc biệt chú ý đến lớp thiếu-niên bụi đời, vì nuôi hy-vọng dễ dàng giúp họ tạo dựng lại niềm-tin.
Bụi đời trong các thành-phố, nhất là tại Saigon, thường bị bắt giữ, cảnh-cáo, giam trong một trung-tâm Hướng-Thiện (ở Saigon, có trại Hướng-Thiện Chánh Hưng). Linh-Hoạt Nghĩa-Sinh sẽ tuần-tự đi 5 bước sau đây để bình-thường-hóa đời-sống trẻ em bụi đời.

BƯỚC 1: Huấn-luyện cán-bộ: Hoạt động Linh-Hoạt NS những chuyên-môn và đức-tính cần-thiết để có thể sống thân-thiện và gây tin-tưởng nơi các em thiếu-niên bụi đời am hiểu tâm-lý, những đòi hỏi và nhận chân những giá-trị, khả-năng của chúng. Đây là bước chuyên-hóa cán-bộ.

BƯỚC 2: Đến các trung-tâm giam giữ bụi đời (sau khi đã tương-thuận với Ban Quản-Đốc trung-tâm), chọ lựa ưu-tiên những em có hoàn-cảnh tiện lợi cho việc bình-thường-hóa như: xa gia-đình, đã nhiều lần bị bắt, có thể hy-vọng cải-thiện được, để kết-hợp lại, dùng sinh-hoạt cộng-đồng, tạo môi-trường sống tập-thể nơi trẻ. Sống trong hàng ngũ và được thay đổi bằng những món ăn sinh-hoạt là bước đầu tiên của việc bình-thường-hóa. Sinh-hoạt này sẽ thực-hiện mỗi tuần 3 lần, trong vòng 1 tháng.

BƯỚC 3: Đưa các em rời trại Hướng-Thiện trong các ngày chủ-nhật để dự các cuộc cắm trại, du-ngoạn, công-tác. Sống với thiên-nhiên sẽ gây lại cho giới trẻ những tính-khí hào-hiệp, chí quyết thắng và lòng can-đảm, là những tính căn-bản của người xua, người sống với sông, với núi… Cho các em dự các buổi công-tác là giúp các em có tấm lòng quảng-đại, sẵn sàng phụng-sự kẻ khác. Bước này được thực-hiện trong 1 tháng: + chủ-nhật.

BƯỚC 4:Sau 1 tháng, với 4 lần cho đi cắm trại du ngoạn, công tác như vậy, tới bước 4, các em sẽ được về sống 30 ngày tại các gia-đình Nghĩa-Sinh mà em quý mến, tin-tưởng ( mỗi em có 1 Nghĩa-Sinh bảo trợ). Đây là giai-đoạn để em quen dần với bầu khí của gia-đình, rất hữu-ích cho việc bình-thường-hóa.

BƯỚC 5: Đưa các em trỏ về gia-đình cũ của mình, sau khi đã chuẩn-bị tâm-lý đôi bên. Hướng-dẫn học chữ, học nghề.
Riêng những trẻ lạc hay mất gia-đình, hoặc không thể thích-hợp với nếp sống gia-đình cũ của mình, sẽ được dưỡng-dục tại Trung-Tâm Bảo-Trợ Thanh-Thiếu-Nhi của Nghĩa-Sinh.

III.2.2. Ý hướng nhằm bình-thường-hóa đời sống trẻ em bụi đời, đã được ghi trong Điều-Lệ từ năm 1963. Tuy vậy, mãi đến đầu năm 1973, chương-trình mới được thực-hiện.
Hiện nay (1974), Nghĩa-Sinh có 2 trung-tâm nhằm tiếp nhận và dưỡng-dục các TTN thuộc loại này.
Chương-trình bình-thường-hóa trên đây đã mang lại nhiều thành-công và khích-lệ cho NS.

III.3. HOẠT-ĐỘNG CỦA THIỆN-CHÍ NGHĨA-SINH
Với chương trình giáo dục, giải trí cô nhi

III.3.1 DIỄN Ý
Chương trình hoạt động của Thiện chí Nghiã Sinh

3.4.1. DIỄN Ý
Chương-trình hoạt-động của Cảm-mến Nghĩa-Sinh